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Einführung in Ayurveda
Ayur – Leben, Langlebigkeit, Veda – Wissenschaft, Führung Ayurveda – Wissenschaft über das Leben

Ayurveda ist eine 5000 Jahre alte Medizin für Körper und Geist. Ayurveda ist das älteste erhaltene Behandlungssystem der Welt, das auf einem einzigartigen System von Ernährung, Übungen, Kräutertherapie, Entspannung, Meditation, Reinigung des Organismus, Aromatherapie und Farbentherapie beruht.

Ayurveda ist auf Prinzipien gegründet, die Tausende Jahre erprobt sind. Ayurveda befasst sich detailliert nicht nur mit der Behandlung, sondern auch mit der Vorbeugung von Krankheiten, der Langlebigkeit und der Verlangsamung des Alterungsprozesses.

Das Wesen von Erkrankungen beruht darauf, dass unsere angeborene Konstitution aus dem Gleichgewicht geraten ist und zwischen uns und der Natur Disharmonie herrscht. Der Körper drückt das verlorene Gleichgewicht mittels der Symptome aus, die eine Krankheit begleiten.

Ziel von Ayurveda ist es, bei jedem Einzelnen nicht nur die Harmonie der drei Doshas zu finden, sondern auch das physische, seelische und geistige Gleichgewicht.

Hauptprinzip von Ayurveda ist ein Leben in Einklang mit der persönlichen Konstitution und mit den Naturgesetzen. Ayurveda ist eine holistische Wissenschaft, die sich mit dem ganzen Menschen befasst. Sie konzentriert sich nicht auf die Unterdrückung von Symptomen, sondern sucht und behandelt die Ursache von Krankheiten. Ayurveda richtet sich auf die Erhaltung des Energiegleichgewichts im Körper, das die wichtigste Bedingung für Gesundheit ist.
Je nach Konstitution, Rasse und Klimabedingungen empfiehlt Ayurveda eine individuell aufgestellte Ernährung, Übungen und eine insgesamt abgestimmte Lebensführung.

Die Anerkennung individueller Unterschiede und eines individuellen Zugangs zur Behandlung ist einer der einzigartigen Züge der Ayurveda-Medizin.

Laut Ayurveda besteht der Mensch aus fünf Elementen, drei Lebens-Energie-Prinzipien (Doshas), sieben Geweben (Dhatus) und einer Vielzahl von Kanälen (Shrotas).

Aus diesen fünf Elementen (Luft, Raum, Feuer, Wasser und Land) bilden immer zwei Elemente die Grundlage der drei Doshas. Die Doshas bezeichnen wir mit den ursprünglichen Wörtern aus dem Sanskrit als Vata, Pitta und Kapha. Die Doshas, die drei Prinzipien, durchziehen die gesamte Natur.

Vata ist die Bewegungsenergie, Pitta drückt den Metabolismus aus, und Kapha entspricht dem Prinzip der Materie und der Struktur. Diese Energien befinden sich in jedem von uns, sind aber bei jedem Einzelnen in einem anderen Verhältnis. Jeder von uns hat eine einzigartige Energiestruktur, und deshalb ist jeder Mensch so einzigartig. Die Kombination dieser drei Doshas bildet unsere Konstitution.

Obgleich Vata, Pitta und Kapha der Ausdruck eines universellen Naturprinzips sind, unterscheidet sich ihre Menge im Körper jedes Einzelnen. Das liegt an der individuellen Kombination dieser Elemente bei jeder Person, so wie sie im Moment der Geburt gegeben ist. Dieses Verhältnis wird als Prakruti oder Konstitution des Menschen bezeichnet. Wir unterscheiden die physische und psychische Konstitution. Die Mehrheit von uns hat eine gemischte Struktur, wie zum Beispiel Vata Pitta oder Pitta Kapha. Das bedeutet, dass ein Individuum des Typs Vata Pitta die größte Vertretung des Prinzips Vata und gleichzeitig das markante zweite Prinzip Pitta hat. Kapha ist bei diesem Menschen auch vertreten, jedoch im Vergleich zu den vorangehenden zwei Prinzipien in viel geringerem Maß. Vikruti bezeichnet den gegenwärtigen, aktuellen Zustand.

Im Idealfall sind Prakruti und Vikruti im gleichen Verhältnis. Meist unterscheidet sich aber das gegenwärtige Verhältnis der Doshas von der angeborenen Konstitution.

Alle drei Doshas tauchen in jeder Zelle bei allen Menschen auf. Die Doshas ändern sich ununterbrochen in Zusammenhang mit der Jahreszeit, dem Lebensstil und dem Ernährungskonzept.
Einige Personen haben ein markant ausgeprägtes Dosha. Die meisten Menschen haben aber eine gemischte Konstitution, d.h. eine Kombination von zwei oder drei Doshas. Bei einem Typ mit zwei Doshas ist ein Dosha beim Individuum markant ausgeprägt und das zweite überwiegt das letzte dritte Dosha.

Ausnahmsweise finden wir einen Typ mit allen drei Doshas, d.h. mit dem annähernd gleichen Verhältnis aller drei Energien.

Wie legen wir die Konstitution fest? Wenn Sie Interesse an einem Orientierungstest haben, versuchen Sie den Dosha-Test. Genauer legt die Konstitution ein Ayurveda-Praktiker fest – am häufigsten durch Pulsdiagnostik.

Bei übermäßig erhöhten oder verminderten Doshas gerät der Organismus aus dem Gleichgewicht und dadurch werden Erkrankungen hervorgerufen. Dieses geschwächte Dosha müssen wir mit geeigneten Mitteln (Diät, Lebensführung, Kräuter) in den ursprünglichen Stand zurückführen.

Behandlung in Ayurveda
Grundprinzip der Behandlung in Ayurveda ist, die Harmonie oder das Gleichgewicht der drei Doshas wiederherzustellen. Es ist wichtig, sich bewußt zu machen, dass Ayurveda die Menschen in die drei Hauptgruppen Vata, Pitta, Kapha unterteilt, aber unzählige weitere Kombinationen und Abweichungen existieren, die auf der Grundlage dieser drei Energien beruhen.

In der Ayurveda-Therapie werden nur natürliche Mittel verwendet (Kräuter, Aromatherapie, Therapie mit Heilsteinen, Farben, Massagen und Entgiftung).

Die Therapie in Ayurveda ist individuell ausgerichtet. Sie schließt Aromatherapie, Kräuterbehandlung, Übungen, Atemübungen, Diät, Entgiftungstherapie, Joga, Marma-Therapie, Meditation, Massagetherapie, Farben- und Steintherapie ein.

Ayurveda deckt ein breites Spektrum von Krankheiten ab, die Ayurveda behandelt, angefangen von Erkältungen über chronische Erkrankungen bis zu Geisteskrankheiten.



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